РФ — вбивця народів

Російські пропагандисти Микола Проценко, і Віген Акопян опублікували на сторінках новинного видання (EADaily) замовний опус, приурочений до виходу в світ нового закону про «Російської нації». «Безумовна цінність. Росія — будинок і захисник для знедолених народів », — говорить заголовок.

Всі наведені там брехливі домисли можна було б проігнорувати, але все це корисно знати молодому поколінню народів, які постраждали від Росії. Це, як ніколи злободенно для українців, які повірили колись в «братську любов» Росії. І для кримчан, загнаних в російську кабалу зовсім недавно. Повідомляє «Всем! Всем! Всем!» з посиланням на chechenews.com

Цей проект довго не можуть прийняти саме тому що ніхто нічого про існування такої загадкової «нації» не знає і нічого зрозуміле сказати не може. Метою паперу стане підтвердження таємного зміни, внесеного в т.зв. «Конституцію» про неможливість народів, включених силою зброї (а інакше ніхто і не входив) вийти зі складу Росії.

фото: ФБ

 

Імперіалісти думають, як би більш ласий поставити крапку і затягнути петлю на шиї народів. Вони прекрасно знають, що до реального збройного опору здатні тільки народи Північного Кавказу. Але вони також розуміють, що і в Булгарістане, і на всій території окупованого Ідель-Уралу в разі катастрофічного сценарію розвитку в Русні негайно підніметься та сила, яка прихована в глибинних шарах насамперед молоді, яка, незважаючи на заборони і каральні заходи, шукає і знаходить можливість вивчати істинний Іслам.

Але навіть в середовищі самих росіян, майбутнього «цементу» для нової «нації» аж ніяк не всі готові до прийняття такого закону. Саме про ці процеси і про особливу роль Північного Кавказу, завдання якого окупанти мають намір вирішувати однозначно, йдеться в перевернутої з ніг на голову роботі, виконаній головним чином для російського бидла.

Ця стаття чимось нагадує гітлерівські брошурки, що призначалися для офіційного ходіння про те, що РОА Власова має право на існування заради боротьби з більшовизмом.

«Дискусія навколо прийняття закону про російську нації швидко породила ряд експертних формулювань, спрямованих на виявлення специфіки цього феномена, але при цьому часом взаємовиключних. Наприклад, академік Валерій Тишков пропонує наступне формулювання: «Росія — нація націй» (Що є нація. У пошуках російської ідентичності, публікація в Независимой газете, 24 січня 2017 року), а його опонент, директор Московського центру соціальних досліджень політолог Олександр Щипков говорить про «поліетнічної російської нації», формування якої завершив «кримський консенсус» (Про російсько-російському питанні, публікація на порталі «Розум +», 14 лютого 2017 року) ».

«Цілком ймовірно, що при всій значущості інших чинників (економічного, релігійного, культурного і т. Д.) Саме« органічний націоналізм »став тим« прапором », під яким розгорталося більшість кривавих конфліктів на пострадянському просторі. Характерний приклад — події на Україні починаючи з 2014 року, розвитку яких за катастрофічним сценарієм сприяли саме радикально-націоналістичні сили, спочатку орієнтовані на «расчеловечивания» свого супротивника — носіїв російської мови і російської культури.

Дистанція між карнавально-гротескним «хто не скаче — той москаль» і бомбардуваннями міст Донбасу, які слід визнати повноцінними етнічними чистками, фактично виявилася незначною, що ставить конфлікт на сході України в один ряд з спалахами геноциду в Руанді і колишній Югославії в 1990-х роках ».

І ось тут спливає явна брехня, яку автори навіть ні чим не прикривають. Громадянську війну в Україні почала Росія, анексувавши Крим і отторгнув частина Донбасу. Ніякі українські націоналісти не намагалися встановити в Донбасі свої порядки, А Майдан представляв дуже різнорідні верстви суспільства, незадоволені постійним російським диктатом і відірваністю влади від народу. І вже тим більше, Київ не влаштовував ніяких бомбардувань в відторгнутих містах Донбасу, що свого часу зробила Росія в Чечні, що оголосила про суверенітет.

«З давніших прикладів того, як« органічний націоналізм »на пострадянському просторі швидко переростав в етнічні чистки, слід в першу чергу відзначити кампанію по вигнанню вірменського населення з Азербайджану, що розгорнулася в період, коли питання про майбутнє Нагірно-Карабахської СРСР вирішувалося ще переважно в мирної площині. Серія вірменських погромів в Баку і Сумгаїті спровокувала масовий вихід вірменського населення, в тому числі зі столиці Азербайджану, де проживало близько 200 тисяч вірменів, значна частина яких знайшла притулок в Росії ».

І тут рушійною силою репресій і провокацій є Росія, яка ось уже чверть століття хоче отримати повний контроль над Нагірним Карабахом і тим самим захопити все вплив над нафто-торговими шляхами. І в даному випадку панове пропагандисти зовсім замовчують про терор, який вірменська сторона учиняла над азербайджанцями. Мовчать вони і про незмірно великі жертви з боку азербайджанців, і про триваючі спроби Вірменії під заступництвом Росії розпалити конфлікт.
Навпаки, Росії приписується роль вічного «миротворця.

«У зв’язку з цим варто відзначити і зусилля, що вживаються Росією по вирішенню Нагірно-Карабахського конфлікту. Одна з головних завдань Росії в цьому процесі — збереження добросусідських відносин як з Вірменією, так і з Азербайджаном, в тому числі з огляду на фактор проживання в РФ сотень тисяч вірмен і азербайджанців. Відсутність скільки-небудь серйозної, публічно артикульована напруженості між російськими вірменами і азербайджанцями — ще одне свідчення того, що Росія є територією мирного співіснування різних національностей », — йдеться в статті.

«Аналогічна ситуація спостерігалася в ході грузино-абхазького конфлікту в початку 1990-х років, коли на окупованій грузинською армією (а по суті, Парамілітарні загонами) частини Абхазької РСР абхазьке населення змушували записуватися грузинами щоб уникнути типових для етнічних чисток наслідків — вигнання або доведення до безправного становища. Як і у випадку з вірмено-азербайджанським конфліктом, для тисяч абхазів другою батьківщиною стала Росія.

Позиція, яку займала і продовжує займати Росія за цими та багатьма іншими конфліктів на пострадянському просторі, наочно демонструє, що і російській еліті, і в цілому російському суспільству в принципі чужі доктрини «органічного націоналізму» в дусі «Росія для росіян».

Показовим випадком тут стала «шестиденний війна» з Грузією в серпні 2008 року, яка жодним чином не викликала масової грузінофобіі в Росії, хоча головний ініціатор конфлікту — грузинський президент Михайло Саакашвілі — в своїх прагненнях силою повернути території Абхазії і Південної Осетії діяв саме в руслі « органічного націоналізму ».

Про те, що конфлікту 2008 року ніяк не вплинув на відносини між російським і грузинським народами, свідчить як мінімум зростаючий потік російських туристів в Грузії, які незмінно користуються в цій країні повагою і гостинністю. Формальне відсутність дипломатичних відносин між двома країнами не перешкоджає і відновленню товарообігу, яке відбулося в останні роки ».

Але всі ці сумнівні «успіхи у відносинах Грузії і Росії автори чомусь не списують на полумаріонеточний режим, який встановився в Грузії. Але навіть цей режим не готовий визнати того, що шестиденний війна стала наслідком якоїсь вигаданої «агресією Грузії». Весь світ крім російського бидла знає, що війни в Абхазії і відторгнення Південної Осетії проводила і проводить виключно Росія своїми силами, спираючись на купку маріонеток, які розігрують незрозуміло звідки взялися «національно-визвольні» тенденції.

А абхазькі, також, як і вірменські «вигнанці» їдуть в Росію виключно за довгим рублем і використовуються імперією в якості жертв. По суті вони і стали заручниками і жертвами тієї системи, що Росії вдалося встановити в регіоні. Про справжніх вигнанців, споконвічно проживали на своїй землі грузинів, автори вважали за краще не говорити.

Ті ж вищезгадані туристи є свідками того, що на окупованих територіях стоять порожні будинки грузин, які змушені були тікати до Грузії від окупантів і їх місцевих поплічників. Людей просто видавили з місць, де народи віками співіснували до того моменту, як Росія не зробила активних військових, переселенських і пропагандистських дій, намагаючись проводити роздроблення незалежних держав на пострадянському просторі, щоб підпорядкувати їх згодом собі по частинах.

«Аналогічним чином збройний конфлікт на Донбасі не викликав у російському суспільстві нападів масової українофобії: більшість росіян прекрасно розуміють, що злочинні еліти в Києві — це аж ніяк не весь український народ, який фактично виявився їх заручником».

І цю «любов» українці бачать кожен день усюди, від розмов на вулицях про «хохлів-бандерівців» до російського телебачення, яке розгорнуло проти українського народу і держави неймовірну істерію і ненависницького кампанію. Так звані російські правозахисники, більшість блогерів і користувачів в просторі інтернету сказали все, що вони думають про український народ. Народом для них є тільки п’ята колона, яка допомагає російським карателям в Донбасі. А все решта — це українські націоналісти і бандерівці.

«Принципово важливо, що Росія, як уже було сказано, незмінно виступає захисником і притулком для знедолених народів, що стали жертвами етнічних чисток, причому не тільки на пострадянському просторі (євреїв, вірмен, курд, кримських татар, осетин, турок-месхетинців, абхазів) , але і в межах колишнього соціалістичного табору. Росіяни, самі пізнали всі біди геноциду — масового знищення в роки Великої Вітчизняної Війни, являють сьогодні собою світу спільність, яка виключає людиноненависницькі мети «органічного націоналізму» ».

Для тих, хто пізнав на собі тягар ударів російських бомб, кого били прикладами «ввічливі» зелені чоловічки, цей фрагмент не варто навіть коментувати. А то, що Росія стала притулком і притулком рабів, дурнів і покидьків з усього світу, очевидно.

«Аналогічно мільйони людей, гнані в Росію соціальними катаклізмами в Середній Азії — убогістю і несправедливістю місцевих режимів, знаходять тут можливість
адаптації і нові можливості для особистого зростання. Хто і як використовує ці можливості — інша справа ».

А вже як «люблять» влади Русні мігрантів, в яких нелюдських умовах люди змушені існувати і отримувати гроші за рабську працю, чомусь в «дослідженні» ані слова. І, виконуючи найчорнішу роботу, мігрант щохвилини ризикує піддатися нападу «ласкавих» звірів, російських нацистів, які можуть вбити двірника відібраної у нього ж лопатою і отримати білі шнурки на берци.

А лідери цих офіційно засуджених зграй відпрацьовують свої гроші в ФСБ і регулюють чисельність і поведінку своїх угруповань. Але головною метою цих тренувальних таборів є підготовка кадрів для звірств в «міжнаціональних конфліктах», запущених Росією, як на пострадянському просторі, так і на Балканах та Близькому Сході.

«Однак слід визнати, що утворення СРСР в 1922 році забезпечило безпрецедентний на той момент рівень рівноправності націй в багатонаціональній країні. Ліквідація єврейської смуги осілості і принизливого для неслов’янських народів Росії статусу «інородців», створення автономій, що прискорили розвиток національних культур і мов, — все це завоювання Російської революції 1917 року, про які не зайве ще раз згадати в рік її століття. Завоювання, тим важливіші, що провідні європейські держави того часу — Великобританія, Франція, Бельгія — ще довго зберігали свій статус колоніальних імперій ».
Про яку рівноправність говорять автори на собі відчули ті, кому забороняли розмовляти рідною мовою, проводячи тотальну русифікацію. Про яке збереження культури і релігії можна було говорити в країні войовничого атеїзму і усуспільнення.

Автономії не дали народам нічого крім відставання в економічній сфері і посилений інтерес центру до придушення традицій і культури народів під брендом «радянська людина».

«У сьогоднішньому ж контексті радянський / російський досвід створення умов для рівноправного розвитку різних національностей в межах однієї держави виглядає особливо успішним в контексті фактичного краху політики мультикультуралізму в західних країнах. Не зайве згадати і про те, що в таких формально мононаціональних країнах, як Великобританія, Франція або Німеччина, це якість було багато в чому досягнуто шляхом агресивної асиміляції «нетитульних» народів (валлійців, провансальців, слов’ян та ін.).

Тим часом для сучасної багатонаціональної Росії «цементуючу» роль як і раніше грає пам’ять про Велику Вітчизняну війну, в якій загинули представники всіх
національностей, що живуть в країні ». Тільки невичерпний потік біженців з російських колоній спрямований на той самий захід, де їх не без поточних проблем, але все ж приймають. І порівняти м’яку західну інтеграцію з грубої асиміляцією в Русні, про що автори повідомляють своїм читачам в перевернутої площині, абсолютно неможливо.

А «пам’ять про« ВВВ »тримається на міфах, які на початку ельцинского періоду раптом захотіли зруйнувати деякі історики, сп’янілі тимчасової свободою. Вони запропонували Єльцині відкрити архіви і розповісти всю правду про те, якою ціною народи заплатили за панування сталінської імперії. Але навіть недоумкуватий Єльцин, переглянувши попередню доповідь навідріз відмовився розсекречувати правду, заявивши, що тільки «перемога зараз хоч щось та об’єднує, а якщо у народу це відібрати — Росії (імперії) не стане відразу.

«Для сучасної Росії найбільш важким спадком попереднього періоду історії в сфері міжнаціональних відносин, безумовно, є наслідки сталінських
депортацій так званих «покараних народів» — чеченців, інгушів, карачаївців, балкарців, калмиків, а з недавніх пір ще й кримських татар. Як відкладених наслідків подій 1944 року слід визнати дві чеченські війни, осетино-інгушський конфлікт 1992 року, час від часу виникає напруженість між тюркськими і адигською народами на Північному Кавказі ».

Депортації та дві чеченські війни автори намагаються звести в пару рядків і показати, як легку прогулянку по сторінках російської історії. Так звані покарані народи пережили в багато разів більше, ніж самі росіяни раби за часів сталінської колективізації. Російських, розкуркулювали і фрагментарно переселяли за дуже малим винятком у власну середу, тоді як всі інші народи »користувалися плодами рівноправності», в масовому порядку виганяли в середу з чужими умовами. І якщо російські раби здихали в ГУЛАГу, але вони отримували гарантовану миску баланди. І тут я ні в якій мірі не виправдовую сталінські заходи.

А народи, викинуті в степи Казахстану взимку, у ворожі сибірські села, змушені були крім нездійсненного плану робіт ще й самостійно добувати собі і своїм родинам прожиток. Тоді як сім’ї російських ворогів народу, вигнані з будинків, знехтувані, але все ж влаштовувалися в колгоспах і у рідних і на главах сімей не лежала відповідальність за їх забезпечення і розміщення. Вони працювали в таборах за ту саму миску баланди.

А вже про розмах звірств російських карателів різних мастей під час чеченської війни, яку можна швидше розділити не так на дві окремі війни, а на два періоди, що ознаменувалися перемогами чеченських вояків не може бути й мови. Російські випрасувати маленький клаптик землі, випалюючи і витравлівая все живе. І їм це не вдалося. Як не вдається і маріонеткам. І нинішня обстановка на території всього окупованого Північного Кавказу продовжує бути війною сильних проти слабких.
Але час і Всевишній Аллах ще покажуть всю слабкість броні маріонеток проти незламної сили духу мусульманських братніх народів. І Росії ніколи не вдасться зруйнувати це братство, як би не були зараз очевидні ці спроби. Всі розбіжності між маріонетковими ватажками не підуть далі, а Росія вважає свою «політику» з укорінення нестабільності на Кавказі своїм успіхом. Тільки цей успіх носить вузько обмежений характер і зникне разом з його носіями, маріонетками під лавиною народного братства.

«У той же час слід зазначити, що на шляху нейтралізації цих потенційно критичних загроз для російської державності (тут можна згадати назву опублікованій після першої чеченської війни книги британського політолога Анатоля Лівена« Чечня — могильний камінь російської влади ») зроблено вже чимало.

Досить згадати безпрецедентні кошти, спрямовані на відновлення Чечні, серію осетино-інгушської угод, які дозволили інгушам повернутися на землі Приміського району, що почався, хоча і вкрай непростий в деталях процес відновлення чеченського Ауховского району в Дагестані і т. Д ».
Все, що як би відновлено російськими окупантами, впаде відразу, а справжньою контрибуцією, як вже було заявлено керівництвом кавказьких моджахедів стане перемога і взяття під контроль того, що кавказців належить по праву — енергоресурси і шляхи їх транспортування. Автори замовчують, що «годує Росія» нічого сама не виробляє, а лише черпає ресурси на окупованих територіях. А та частка, яку імперія нібито дає у вигляді «величезних коштів на розвиток і відновлення» мізерно мала в порівнянні з тим, що окупанти вичавлюють з даних територій.

І при цьому самі народи, будучи власниками природних багатств, животіють у злиднях, спостерігаючи за жируючими елітами, сперечаються про вплив.

Але історія вже не раз демонструвала такі тимчасові «затишшя», які потрібні народам, щоб зібрати сили. А наслідки з кожним разом ставали для Росії все більш болючими.

І якби не навмисна допомогу Європи своєї колоніальної сусідці, зараз Росія тонула б в крові і сама благала б народи про їх незалежності. І суверенітет Косово по своїй територіальній і міжнародної значущості давно не вважався б чимось з ряду що виходить.

І якщо все-таки Росія визнає самопроголошені «ЛДНР», режим в Абхазії і Південній Осетії, як незалежні держави, то це буде говорити тільки про їх колосальної і всеосяжної залежності від Російської Імперії, якою вона ніколи не переставала бути. У той же час, і це видно на прикладі Косово, Росія ніколи не визнає справді незалежні держава з доброї волі. До цього її згодом примусять силою ті, кого вона хоче зачесати під гребінку свого нового «закону про Російської нації».

«Після повернення Криму до складу Росії за короткий час створено всі умови для інтеграції народів півострова в російський соціум. Кримсько-татарська мова набула статусу державної, нарівні з російською та українською мовами ». І знову замовчується навіть непрямі натяки на репресії з боку російських окупантів, відразу захопили Крим. А умови, які Русня створила для проживаючих там народів, називаються одним словом дискримінація. Як і на Кавказі Росія робить все, щоб не згодний більшість або мовчало, або покидало свої землі. Це ж саме імперія робила вже кілька століть, винищивши на землях Ногайської степу і Причорномор’я цілі етноси і заселивши їх козаками.

«Тому той факт, що через чверть століття після розпаду Радянського Союзу внутрішні адміністративні кордони РРФСР (причому не тільки на Північному Кавказі) в цілому вдалося зберегти, свідчить швидше про стійкість адміністративно-територіальних конструкцій тієї епохи, коли словосполучення« дружба народів »було не тільки пропагандистським штампом.

Саме неприйнятність «органічного націоналізму» для Росії — як для влади, так і для більшої частини суспільства — стала важливим гарантією того, що
процес перегляду внутрішніх адміністративних кордонів з неминучим «ефектом доміно» не був запущений на повну потужність. Незважаючи на всі складності національного
будівництва (головна з яких полягає в тому, що цей процес вимагає щоденних зусиль і оперативних реакцій на нові виклики), Росія залишається країною, де рівноправність націй є безумовною цінністю і для держави, і для суспільства », — роблять висновок автори.

Але, як то кажуть, хочуть росіяни війни або дружби, рівноправності або винищення народів, запитайте у представників цих народів: чеченців, інгушів, дагестанців, кримських татар, Булгар, грузин, азербайджанців, українців, і вони на історичному досвіді своїх народів пояснять, що хочуть росіяни тільки війни. І чим голосніше звучать з Москви слова про дружбу, тим чекай більше крові, насильства і принижень.

Інна Копєйкіна

Раніше повідомляли: Порошенко впервые прокомментировал задержание Насирова

188 просмотров
←ЖМИТЕ "Рекомендую" и читайте нас на Facebook
Понравилась статья - жмите

НОВОСТИ ПО ТЕМЕ:

НОВОСТИ ПАРТНЕРОВ:

11 Comments on РФ — вбивця народів

  1. «Если хотите про великую русскую культуру, то надо честно признать, что её никогда не существовало в принципе. Всё, что мы имеем, — это производные от западной цивилизации. Матрёшки, и те были придуманы в Японии, а в Россию их завезли только в конце XIX века. Оглянитесь вокруг себя! Вы что-нибудь исконно русское видите?» — А.Невзоров

Leave a Reply

Вход/Регистрация: